อนุสล์ 10 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 148 / 159

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ๋อ พุทธวาสติในคัมภีร์จิตตรารักษ์กับพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี การปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติปรากฏอยู่หลายแห่งในพระไตรปิฎกบาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบ

เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติธรรมแบบพุทธวาสติในพระไตรปิฎกบาลี ซึ่งวางไว้เป็นอันดับแรกในอนุสติ 6 ประการ ถูกรวบรวมโดยอ๋อ ทั้งยังยกตัวอย่างจากคัมภีร์จุตรำขาเพื่อชี้ให้เห็นถึงความถูกต้องและชัดเจนในการใช้งาน ร

หลัการธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยอ้อม โลกวิถุ ติววิถีสานปี โลกลุส อนุตตรา นิรวาสโต รู้แจ้งโลก ทรงรู้จักโลกแม้ทั้งสามโดยไม่มีส่วนเหลือ อนุตตรา อนนฤ คุณเณรีสีพลสดุตตโม อู ไม่มีผ

เนื้อหานี้สำรวจหลักธรรมที่จัดทำขึ้นในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงการรวมงานวิจัยที่กล่าวถึงความรู้แจ้งในการเข้าใจโลกและการอบรมสั่งสอนทั้งมนุษย์และเทวดา โดยเน้นการฝึกปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมสำหรับผู้ปฏิบัติและก

สมาธิวาณาในคัมภีร์มูลกัมมัฏฐาน คัมภีร์มูลกัมมัฏฐานฉบับที่ใช้ศึกษาเป็นคัมภีร์พับซาในฉบับเล่มเดียวจบ เขียนด้วยอักษรธรรมล้านนา เก็บรักษาไว้ที่วัดป่าเหมือง อำเภอปัว จังหวัดน่าน ข้อความในคัมภีร์เป็นการแนะน

คัมภีร์มูลกัมมัฏฐานเป็นคู่มือการปฏิบัติสมาธิวาณาที่เขียนด้วยอักษรธรรมล้านนา จัดเก็บที่วัดป่าเหมือง จังหวัดน่าน โดยเน้นการปฏิบัติทั้งการรักษาศีลและการเจริญสมาธิเป็นลำดับ พร้อมศึกษาวิปัสสนาทั้ง 2 ประการ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธบารมี 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยย่อ คัมภีร์กล่าวถึงผลจากการปฏิบัติญาณธรรว่า เมื่อทำให้จิตถึงขา วิสิษฐปัญญา บังเกิดจะได้ชื่อว่าเป็นปัญญาธรร ซึ่งจะทำให้ปัญญาวิสิษฐา ญาณเกิดพร้อมกัน

คัมภีร์พุทธบารมี 1 กล่าวถึงผลจากการปฏิบัติญาณธรรมที่สามารถนำไปสู่การเข้าถึงญาณและอรหันต์ โดยเป็นภาพรวมของการปฏิบัติสมาธิและประสบการณ์ภายในต่างๆ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องรักษาศีลและบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ก่อน

แต่ก่อนที่จะปฏิบัตึงขึ้นเข้าสู่โรงได้ ผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องภาวนาด้วยการสักถึง ทุกข์ อนิจจัง อนตาถา70 โดยผ่านอฤษฎีเป็นรูปธรรมต่างๆ รอบตัวนั้นเคย เช่นส่วนประกอบของร่างกายต่างๆ 32 ประการหรือวัตถุติดสักแนง

ในกระบวนการปฏิบัติธรรม ผู้ปฏิบัติต้องเริ่มด้วยการเข้าใจและภาวนาเกี่ยวกับทุกข์ อนิจจัง อนัตตา ผ่านกรรมฐาน 40 ประการ เช่น มรณสติ อุปสมานุสติ เพื่อเข้าใจไตรลักษณ์ การปฏิบัติจะนำไปสู่การได้รับอุคคหนิมิตแล

คับข้องใจ จับต้องได้ อย่างมีค่าพูดว่าลำบากด้วยกันไม่มีปัญหา ทนได้ สู้ได้ แต่ถ้ามีอีเริ่ม สบาย แค่ว่า สบายไม่เท่านั้น เริ่มมีปัญหาแล้ว นั่นคือปัญหาไม่ได้อยู่ที่ความสบายหรือความลำบาก แต่อยู่ที่ความยุติธ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของความยุติธรรมในสังคมและผลกระทบของอคติที่มีต่อความรู้สึกของผู้คน การรู้สึกไม่ยุติธรรมในที่ทำงานอาจทำให้เกิดความเครียด แม้ว่าจะมีความสุขแค่ไหนก็ตาม และเสนอแนวทางในการสร้างความย

น้อมบารมี สูตรรัตนแห่งความสุข สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ ส่วนการทำทานของอุตตromb นพ บรรรวของพระเจ้าปายาส เข้าลักษณะการทำทานแบบสติบริบูรณ์ ส่งผลให้ละโลภแล้วไปบันเทิงในสวรรค์ชั้นสูงกว่า คือ ชั้นดาวดึงส์

บทความนี้สรุปแนวคิดจากพระสูตร ๑-๕ เกี่ยวกับการทำทานที่ถูกต้องและเหมาะสม เพื่อให้ผู้ทำทานได้รับอภิสิทธิ์และนำไปสู่ความสุขในชีวิตและการเข้าถึงสวรรค์ชั้นสูง การทำทานด้วยสติบริบูรณ์ของอุตตromb นพ บรรรวนั้

The Verse of Absorbing 76 โดยเห็นว่า พวกอาบาสกชาวสมุทรึงโน้นกระทำอย่างนี้ ก็ในอาบาสกเหล่านั้น คนหนึ่งเป็นเจ้าของวัดเป็นกุฏิฯ จะจงจากสงฆ์ว่า เราจักถวายทักขินาที่ยงสงฆ์ จึงเรียนว่าขอท่านจงให้ภิกษุปหนึ่

บทนี้กล่าวถึงการบูชาพระภิกษุและการให้ทานจากอาบาสกที่เป็นเจ้าของวัด ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำที่บริสุทธิ์และการมีเจตนาที่ชัดเจนในประเพณีทางพระพุทธศาสนา โดยการทำสักการะและการบูชาด้วยของหอมและน้ำ

แม่บำรวิารชนของผู้ให้ทานนั้น คือ บุตร ภรรยา ทาส คนใช้ คนทำงาน ก็ถือเป็นดี มิแม้แต่ผู้อื่น ข้อนี้เพราะเหตุไร ทั้งเป็นเพราะผลงของกรรมที่ตนกระทำโดยเคารพ (สัปปรถานสูตร ข้อ ๒. ครับให้ทานโดยเคารพแล้ว ย่อมเป

บทความนี้พูดถึงหลักการให้ทานตามสูปราษฐานสูตรและผลที่ตามมาจากการให้ทานทั้งทางจิตใจและวัตถุ โดยระบุว่าผู้ให้ทานจะได้รับอานิสงส์ในด้านต่างๆ ทั้งทางความสุขและความสัมพันธ์ในครอบครัว นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบ

สูตรสำเร็จแห่งความสุข ๑๐. บุญกิริยาวัตถุสูตร คุก่อนกิริยาทั้งหลาย บุคคลบ้างคนในโลกนี้ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทาน ประมาณยิ่ง ท่านบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีลประมาณยิ่ง ไม่เจริญกิริยาวัตถุที

เนื้อหานี้พูดถึงบุญกิริยาวัตถุสูตรและความสำเร็จในทางธรรมของบุคคลที่ทำบุญกิริยาวัตถุ ทั้งในด้านการให้ทาน ศีลและการภาวนา ที่มีผลต่อการเกิดในเทวาศาสตร์ โดยผู้ที่มีความดีเลิศจะได้ไปเกิดในชั้นจาตุมหาราชและ

ทานบารมี สูตรรัตแห่งความสุข ๑๐. บุญกิริยาวัตถุสูตร คู่ก่อนภิกษุทั้งหลาย บุคคลบางคนในโลกนี้ ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทาน มีประมาณยิ่ง ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีลประมาณยิ่ง ไม่จริงบุญกิริยาวัต

เนื้อหาของบทเรียนนี้พูดถึงบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทานและศีล และอธิบายถึงผลที่ยังส่งผลให้บุคคลที่ทำบุญมีโอกาสเข้าถึงความสุขในชั้นดาวดึงส์โดยเฉพาะการพัฒนาตนเองผ่านการทำบุญและปฏิบัติธรรม เพื่อการเข้าร

บทนวมาริ สูตรรัตนแห่งความสุข ๑๐. บุญก็ยาฝ่าวสูตร ดูแล้วก็หลาย บุคคลบางคนในโลกนี้ ทำบุญก็ยาฝ่าวสูตรที่สำเร็จด้วยทานมี ประมาณยิ่ง ทำบุญก็ยาฝ่าวสูตรที่สำเร็จด้วย ศิลป์ประมาณยิ่ง ไม่จิบุญก็ยาฝ่าวสูตรที่ส

บทนวมาริได้แสดงให้เห็นถึงการทำบุญผ่านทางทาน ศิลป์ และภาวนา ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและการเข้าสู่เทพชั้นยามเมื่อสิ้นชีวิต. การทำบุญไม่เพียงแค่เพื่อสะสมบุญ แต่ยังเป็นการเตรียมตัวสำหรับสามัญชนที่ปฏิบัติตน

กก่อนภิกษุทั้งหลาย ท้ายสุดตัสเทพพบในชั้นสุดนั้น ทำบุญกิยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทานเป็นอดิเรก ท่านบุญกิยาวัตถุที่สำเร็จด้วยสติ เป็นอดิเรก ย่อมก้าวขึ้นเทวดาชั้นดุสิต โดยฐานะ ๑๐ ประการ คือ อายุทิพย์ สูญ โภคั

กก่อนภิกษุทั้งหลาย ทำสมาธิมิถเทพบุตรในชั้นนิมมานะดีนั้น ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยทาน สำเร็จด้วยทานเป็นอัติเรา ทำบุญกิริยาวัตถุที่สำเร็จด้วยศีล เป็นอัติเรา ย่อมก้าวสู่ สวรรค์ชั้นนิมมานะดี โดยฐานะ ๑

เยาวชนแอฟริกันที่มาปฏิบัติธรรมในประเทศไทยในครั้งนี้ มีโอกาสนั่งสมาธิ ๔ รอบ ได้รักษาศีล ๔ ได้ฟังธรรม ได้ฝึกฝนอบรมตัวเองผ่านหลักความดีศาล ๕ ประการ และได้รับประสบการณ์มากมายที่หาได้จากที่อื่น เวลา ๑๕ วัน

เยาวชนแอฟริกันที่มาปฏิบัติธรรมในประเทศไทยได้ประสบการณ์ล้ำค่าผ่านการนั่งสมาธิและการรักษาศีล โดยทำกิจกรรมต่างๆ ในระยะเวลา ๑๕ วัน กับทะเลสวย ฟ้าใส และอาหารอร่อย พวกเขาได้ฝึกฝนความดีและได้พูดคุยเกี่ยวกับก

"สมบัติทั้ง ๓ คือ มโนยุสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ เราจะมีได้ก็เพราะบุญอย่างเดียว ที่เป็นพลังสำคัญทำให้เรามีความพร้อมในทุก ๆ อย่าง" โอวาทพระเทพญาณมหามุนี วิ. (หลวงพ่อสมจิตโย) บริษัท ศิริธิน จำก

บทเรียนจากโอวาทของพระเทพญาณมหามุนี วิ. เกี่ยวกับสมบัติทั้ง ๓ ประการ มโนยุสมบัติ ทิพยสมบัติ และนิพพานสมบัติ ที่เราไม่สามารถมีได้ถ้าไม่มีบุญ บุญจึงเป็นพลังสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมมีความพร้อมในทุกด้

พระพุทธศาสนามีองค์ประกอบ คือ ๑. ศาสนธรรม คือ หลักธรรมคำสอนของพระสัมพุทธเจ้า ๒. ศาสนบุคคล คือ บุคคลในศาสนา ได้แก่ พระสงฆ์ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เจ้าหน้าที่วัด และสาธุชน ๓. ศาสนวัตถุ คือ สมัยที่เป็นวัต

พระพุทธศาสนาประกอบด้วยองค์ประกอบหลัก 5 ประการ ได้แก่ ศาสนธรรม ศาสนบุคคล ศาสนวัตถุ ศาสนสถาน และศาสนพิธี โดยผู้พุทธศาสนิกชนมีหน้าที่ในการป้องกัน ดูแล และรักษาสิ่งเหล่านี้ให้เกิดความเสื่อมโทรมที่น้อยที่ส

มีความจริงเกี่ยวกับเวลาที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะชอบใจหรือไม่ก็ตามอยู่บ่อยๆ ประการ คือ ๑) เวลาผ่านไปแล้วอ่อนผ่านเลย แม้เรื่องนี้จะเป็นความจริงที่ทุกคนทราบดี แต่กลับไม่ค่อยมีใครสังเกต ว่

บทความนี้สำรวจความจริงเกี่ยวกับเวลาที่มีผลต่อชีวิตมนุษย์ เรื่องราวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงในแต่ละช่วงวัย, ความชรา, และการสร้างบุญบารมีในช่วงที่เหมาะสม โดยสังเกตว่าความหมายของ 'สิ้นตติ' ในการเปลี่ยนแปลง

นิทราสาร. Dhamma TIME ประจำเดือน พฤศจิกายน อยู่กับคนที่เขาไม่ชอบ..เราต้องทำตัวอย่างไร? ธรรมะสนใจ : โดย พระมหาสมชาย ฐานุตตโม คำถาม : การอยู่กับคนที่เขาไม่ชอบเรา ต้องทำตัวอย่างไรครับ? พระอาจารย์ : คุ

การอยู่กับคนที่ไม่ชอบเรานั้นไม่ใช่เรื่องง่าย แต่สามารถทำได้ด้วยหลักปฏิบัติ 4 ประการจากหลักสังคหวัตถุ 4 ได้แก่ การให้ ความมีน้ำใจ การพูดด้วยเสียงที่นุ่มนวล และการเป็นคนมีประโยชน์ เพื่อช่วยลดความรู้สึกไ

มารัชิงความดี ทางสู่ความดีสาร... ความเป็นระบบระเบียบของเด็กวีลาร์จำนวนมากที่แปรเปลี่ยนเข้าสู่พื้นที่ถนนธรรมมหาราชามาภเจดีย์ ตามสัญลักษณ์ที่เรียกว่าระบบหมู่ราชิงความดี สร้างความพร้อมเพรียงให้เกิดขึ้นอย

การเข้าร่วมกิจกรรมที่ถนนธรรมมหาราชามาภเจดีย์โดยเด็กวีลาร์ ผ่านระบบหมู่ราชิงความดี เพื่อสร้างพลังแห่งการฟื้นฟูธรรมโลก โดยมีการฝึกในฐานศึกษาเพื่อส่งเสริมความดีสาร ๕ ประการให้แก่เยาวชน ได้แก่ วินัย การรั